Salat Bawa Anak Kecil

 Pertanyaan 

Apakah anak kecil yang belum dikhitan dapat menyebabkan  sholat orang dewasa batal ketika bersentuhan / menempel.?

Jawaban:

sholat orang tersebut dihukumi sah. Sebab bersentuhan dengan bayi yang belum dikhitan tidak sampai membatalkan solat. Seperti penjelasan yang terdapat dalam Kitab Majmuk sharhul muhaddzab juz 2 hal. 199

المجموع الجزء الثاني ص 199

ولو كان غير مختون فهل يلزمه في غسل الجنابة غسل ما تحت الجلدة التى تقطع في الختان فيه وجهان حكاهما المتولي والروياني وآخرون أصحهما يجب صححه الروياني والرافعي لأن تلك الجلدة مستحقة الإزالة ولهذا لو أزالها إنسان لم يضمن وإذا كانت مستحقة الإزالة فما تحتها كالظاهر والثاني لا يجب وبه جزم الشيخ أبو عاصم العبادي في الفتاوى لانه يجب غسل تلك الجلدة ولا يكفي غسل ما تحتها فلو كانت كالمعدومة لم يجب غسلها فبقى ما تحتها باطنا.

Para ulama berbeda pendapat dalam menghukumi qulfah:

Menurut qaul ashoh, qulfah dihukumi sebagai anggota luar, sehingga wajib disucikan. 

menurut muqobil ashoh, qulfah dihukumi sebagai anggota dalam, sehingga tidak wajib disucikan. 

Menurut  qaul ashoh, yang dapat membatalkan sholat dalam mas'alah ini adalah mengendong, mengikat, memegang merangkul, dan memangku anak kecil tersebut.

قرة العين بفتاوى إسماعيل الزين ص 55

أما مجرد مماسة لباس الصبي وتعلقه بالمصلي دون أن يحمله فلا تبطل به الصلاة وهو كمن يصلى ويضع تحت قدمه طرف الحبل المتصل بالنجاسة والله أعلم.

 

إعانة الطالبين الجزء الأول  ص 183

(قوله ولا صلاة قابض إلخ) أي ولا تصح صلاة قابض، أي أو شاد أو حامل ولو بلا قبض، ولا شدة طرف متصل بنجس.وحاصل المعتمد في هذه المسألة-كما في الكردي-أنه إن وضع طرف الحبل بغير شد على جزء طاهر من شئ متنجس كسفينة متنجسة أو على شئ طاهر متصل بنجس كساجور كلب لم يضر ذلك مطلقا.أو وضعه على نفس النجس ولو بلا نحو شد ضر مطلقا وإن شده على الطاهر المتصل بالنجس نظر إن انجز بجره ضر وإلا فلا وخرج بقابض وما بعده ما لو جعله المصلي تحت قدمه فلا يضر وإن تحرك بحركته، كما لو صلى على بساط مفروش على نجس أو بعضه الذي لا يماسه نجس

Catatan: 

Qulfah adalah kulit kulup yang menutupi kepala penis atau kulit yang dipotong pada saat khitan